Diego C. Améndolla Spínola

Este artículo presenta las principales obras que han estudiado la historia del concepto de «feudalismo» entre 1929 y 2015, basándose en los análisis realizados por los medievalistas alemanes, franceses, ingleses e italianos. Lo anterior encuentra su fundamento no sólo en mostrar los diversos estudios conceptuales, sino en señalar y proponer una serie de elementos que podrían ayudar a comprender, de manera más profunda, las transformaciones en el uso del concepto mencionado.

Basado en las premisas de la literacy, la cual considera al lenguaje escrito y oral un sistema dialéctico que transforma y es transformado por la realidad, a partir de su acción en los espacios de lectura y de escritura, el presente artículo muestra un análisis de las diversas copias de los manuscritos de los cinco romans courtois de Chrétien de Troyes, con el objetivo de establecer el posible alcance y su relación con la cultura material de los siglos XIII al XV. En este sentido, se hace énfasis en la posible procedencia de los manuscritos, sus características físicas, su lengua y su contenido, así como su relación con otros textos incluidos en diversos corpus documentales.

Palabras clave: Chrétien de Troyes; manuscritos; literatura medieval francesa; materialidad; literacy.

Based on the premises of literacy, which considers the written and oral language as a dialectic system that transforms and is transformed by reality, and based on its action in the reading and writing spaces, this paper presents an analysis of the various copies of the manuscripts of the five romans courtois written by Chrétien de Troyes, with the objective of establishing the possible scope and its relation to the material culture of the 13th to 15th centuries. In this sense, this article emphasizes the possible provenance of the manuscripts, their physical features, language and content, as well as their connection with other texts included in various documentary corpora.

Keywords: Chrétien de Troyes; manuscripts; French medieval literature; materiality; literacy.

El artículo presenta un examen de las ideas planteadas en los Dictatus Papae, documento político-religioso redactado-o dictado-por Gregorio VII en la segunda mitad del siglo XI, y los confronta con las aseveraciones escritas por Juan Calvino en el cuarto libro de la Institución de la religión cristiana. Lo anterior con el fin de establecer la relación entre las afirmaciones del dictado papal y las críticas al empoderamiento del Sumo Pontífice realizadas por el teólogo francés, particularmente aquellos concernientes al pontificado de Hildebrando Aldobrandeschi.

The article presents an examination of the ideas proposed in the Dictatus Papae, political-religious document written-or dictated-by Gregory VII in the second half of the 11th century and confronts them with the assertions written by John Calvin in the fourth book of the Institutes of the Christian Religion. In order to establish the relation between the affirmations of the papal and the critics to the Supreme Pontiff's empowerment realized by the French theologian, particularly those concerning the pontificate of Hildebrando Aldobrandeschi Keywords Gregory VII, Dictatus Papae, John Calvin, ICR, pontifical power.

Basado en los planteamientos de la lógica social del texto, este artículo presenta un estudio del público que escuchaba los romans courtois entre los siglo XII y XIII, específicamente los realizados por Chrétien de Troyes —clérigo lector de la Corte de Leonor de Aquitania y María de Champagne—, además de establecer y analizar las diversas salas de los castillos donde estas obras literarias eran narradas.

Desde hace más de medio siglo autores como Marc Bloch, Reinhart Koselleck y Michel Foucault, entre otros, plantearon la necesidad ahondar en el análisis de los términos utilizado por los historiadores para nombrar y explicar las realidades pasadas.

Es así que a partir de dicha aseveración, en este artículo se plantea el análisis de los conceptos feudal, feudalidad, gobierno feudal y feudalmente entre los siglos XVII y XVIII en textos de origen francés, con el fin de comprender los procesos que dieron pie al surgimiento del concepto de feudalismo en 1784.

Las obras utilizadas para este análisis son de diversa índole, es así que diversos diccionarios de la lengua francesa, tratados políticos y textos historiográficos son de gran utilidad para comprender la evolución histórico-lingüística de dichos términos para, así, establecer las bases sobre las cuales fue acuñado el concepto de feudalismo.  Dicho análisis es realizado en cuatro niveles de interpretación, a saber: conceptual, discursivos, académico y social, con el fin de poder observar las diversas etapas constructivas de los conceptos presentados.

Depuis plus d’un demi-siècle, des auteurs comme Marc Bloch, Reinhart Koselleck et Michel Foucault, entre autres, ont pointé la nécessité d’approfondir l’analyse des termes utilisés par les historiens pour nommer et expliquer les réalités passées. Cet article se veut une contribution à ces problématiques en explorant les notions de féodal, féodalité, gouvernement féodal et féodalement entre XVII et XVIII siècles dans des textes d’origine française, afn de comprendre les processus qui ont donné lieu à l’émergence du concept de féodalisme en 1823.

Les sources utilisées pour cette étude sont variées : dictionnaires de la langue française, traités politiques et textes historiographiques sont tous utiles pour appréhender l’évolution historique et linguistique de ces termes et comprendre les fondements sur lesquels a été construit le concept de féodalisme.

Cette étude suivra quatre niveaux d’interprétation, à savoir : conceptuel, discursif, académique et social, afin d’observer les différentes phases de construction des notions présentées.

La Ciudad de México a través de los siglos es una obra colectiva que propone recorrer y conocer la riqueza de la arquitectónica de la capital mexicana, la historia de sus construcciones y las tendencias artísticas reflejadas en ellas por medio de 19 itinerarios. El recorrido empieza por la parte más antigua y los cuatro cuadrantes originales de la ciudad, continúa por los primeros barrios que rebasan los límites originales para seguir por los ejes mayores de la metrópoli y llegar hasta los sitios de interés de las zonas conurbadas.

Las conferencias girarán en torno a la catedral salamatina, su arte y sus prelados, los cuales serán abordados desde una perspectiva múltiple, cuyo objetivo es la recreación del contexto de la fabrica del edifico a través del estudio documental, arquitectónico e iconográfico. Dicho análisis será presentado mediante el acercamiento a los prelados salamantinos desde una perspectiva prosopográfica con el fin de comprender su vinculación y su papel en la obra edilicia de la Catedral Vieja.